جدید دن سے فلسفیانہ آغاز سے
حالانکہ آج کی نفسیاتی نظم و ضبط کی امیر اور مختلف تاریخ کی عکاسی کرتا ہے، نفسیات کی ابتداء میدان کے معاصر تصورات سے نمایاں طور پر مختلف ہیں. نفسیات کی مکمل تفہیم حاصل کرنے کے لئے، آپ کو اس کی تاریخ اور ابتدائی تلاش کی کچھ وقت خرچ کرنے کی ضرورت ہے. نفسیات کیسے پیدا ہوئیں یہ کب شروع ہوا؟ ایک الگ سائنس کے طور پر نفسیات کو قائم کرنے کے لئے ذمہ دار لوگ کون تھے؟
مطالعہ نفسیاتی تاریخ کیوں؟
معاصر نفسیات عنوانات کی بہت بڑی رینج میں دلچسپی رکھتے ہیں، نیویارک سطح سے انسانی رویے اور ذہنی عمل کو ثقافتی سطح تک دیکھتے ہیں. ماہر نفسیات انسانی مسائل کا مطالعہ کرتے ہیں جو پیدائش سے قبل شروع کرتے ہیں اور موت تک جاری رہتے ہیں. نفسیات کی تاریخ کو سمجھنے کی طرف سے، آپ کو یہ بہتر سمجھا جا سکتا ہے کہ ان موضوعات کو کس طرح مطالعہ کیا جاسکتا ہے اور جو اس نے ابھی تک سیکھا ہے.
اس کے ابتدائی آغاز سے، نفسیات کو کئی سوالات کا سامنا کرنا پڑا ہے. نفسیات کی وضاحت کرنے کے ابتدائی سوال میں جسمانیات اور فلسفہ سے الگ الگ سائنس کی حیثیت سے اس کی مدد کی گئی.
اضافی سوالات جن کے ماہر نفسیات نے پوری تاریخ کا سامنا کرنا پڑا ہے:
- نفسیات سے متعلق کونسی موضوعات اور مسائل؟
- نفسیات کا مطالعہ کرنے کے لئے کیا تحقیق کے طریقوں کا استعمال کیا جانا چاہئے؟
- کیا ماہر نفسیات کو عوامی پالیسی، تعلیم، اور انسانی رویے کے دوسرے پہلوؤں پر اثر انداز کرنے کے لئے تحقیق کا استعمال کرنا چاہئے؟
- کیا نفسیات واقعی سائنس ہے؟
- کیا نفسیاتی معقول طرز عمل، یا اندرونی ذہنی عمل پر توجہ مرکوز کرنا چاہئے؟
نفسیات کی ابتدا: فلسفہ اور فیزولوجی
جبکہ 1800 کی دہائی کے آخر تک نفسیاتی ایک علیحدہ نظم و ضبط کے طور پر ابھرتی ہوئی نہیں، ابتدائی یونانیوں کے ابتدائی تاریخ میں اس کی ابتدائی تاریخ کا پتہ چلا جا سکتا ہے.
17 ویں صدی کے دوران، فرانسیسی فلسفہ رینی ڈارٹارتس نے ڈبلیوزم کے خیال کو متعارف کرایا، جس نے اس بات کا اعتراف کیا کہ دماغ اور جسم دو اداروں تھے جو انسان کے تجربے کو تشکیل دینے میں بات چیت کرتے تھے. آج بھی نفسیاتی ماہرین کی طرف سے بہت سے دوسرے معاملات پر بحث، جیسے نوعیت بمقابلہ فطرت کے رشتہ دارانہ حصہ، ان ابتدائی فلسفیانہ روایات میں جڑیں ہیں.
تو نفسیات سے نفسیات کیا فرق رکھتا ہے؟ ابتدائی فلسفیوں جیسے طریقوں اور مشق کے طریقوں پر منحصر ہے، آج کے نفسیاتی ماہرین کا مطالعہ کرنے اور انسانی سوچ اور رویے کے بارے میں نتیجہ نکالنے کے لئے سائنسی طریقوں کا استعمال کرتے ہیں.
فزیوولوجی نے بھی سائنسی نظم و ضبط کے طور پر نفسیات کی ابتدائی ابھرتے میں حصہ لیا. دماغ اور رویے پر ابتدائی جسمانی تحقیق نفسیات پر ایک ڈرامائی اثر تھا، بالآخر انسانی سوچ اور رویے کا مطالعہ کرنے کے لئے سائنسی طریقوں کو لاگو کرنا.
نفسیات الگ الگ نظم و ضبط کے طور پر جنم دیتا ہے
1800 کی دہائی کے وسط کے عرصے میں، ایک جرمن فزیوجائسٹ کا نام ولیلم وینڈٹ ردعمل کے وقت کی تحقیقات کے لئے سائنسی تحقیق کے طریقے استعمال کر رہا تھا. 1874 میں شائع ہونے والی اس کی کتاب، جسمانی نفسیات کے اصولوں نے، فیزولوجی سائنس اور انسانی سوچ اور رویے کا مطالعہ کے درمیان بہت سے اہم کنکشن بیان کیے ہیں.
بعد میں انہوں نے لیپزگ یونیورسٹی میں 1879 ء میں دنیا کا پہلا نفسیاتی لیبارٹری کھول دیا. یہ ایونٹ عام طور پر نفسیات کی سرکاری شروعات کے طور پر ایک الگ اور مختلف سائنسی نظم و ضبط کے طور پر سمجھا جاتا ہے.
وینڈٹ کی نظریات کس طرح کی گئی؟ انہوں نے انسانی شعور کے مطالعہ کے طور پر اس موضوع کو سمجھا اور اندرونی ذہنی عملوں کا مطالعہ کرنے کے لئے تجرباتی طریقوں کو لاگو کرنے کی کوشش کی. حالانکہ انٹروپوپشن کے طور پر جانا جانے والے عمل کا استعمال ان کی ناقابل اعتماد اور غیر سائنسی طور پر دیکھا جاتا ہے، نفسیات میں ان کے ابتدائی کام نے مستقبل کے تجرباتی طریقوں کے لئے مرحلے قائم کیا. اندازہ لگایا گیا ہے کہ 17،000 طالب علموں نے وینڈٹ کے نفسیاتی لیکچرز میں حصہ لیا، اور نفسیات میں نفسیات اور اس کے سینکڑوں سے زیادہ ڈگری حاصل کی.
اس کے اثرات کے باوجود میدان میں پھنسے ہوئے، نفسیات پر ان کا اثر ناقابل اعتماد ہے.
ساخت کا نظام نفسیات کا پہلا سکول خیال کیا جاتا ہے
وینڈٹ کے سب سے مشہور طالب علموں میں سے ایک ایڈورڈز بی ٹچینر ، جو نفسیات کے پہلے بڑے بڑے بڑے اسکول کے بارے میں سوچتے ہیں . ساخت کے ماہرین کے مطابق، انسانی شعور چھوٹے حصوں میں ٹوٹ سکتی ہیں. انٹروپپمنٹ کے طور پر جانا جاتا ایک پروسیسنگ کا استعمال کرتے ہوئے، تربیت یافتہ مضامین اپنے جوابات اور ردعمل کو سب سے بنیادی احساس اور تصورات کو توڑنے کے لئے کوشش کریں گے.
جبکہ سائنسی تحقیق پر اس کے زور کے لئے ساختارزم قابل ذکر ہے، اس کے طریقوں کو ناقابل اعتماد، محدود، اور ذہنی طور پر. جب 1927 میں ٹچنےر کی وفات ہوئی، تو ساختمکنانہ طور پر ان کے ساتھ مر گیا.
ولیم جیمز کی فنکشنلزم
امریکہ میں دیر سے 1800 کی دہائی کے عرصے میں نفسیات پھیل گئی. ولیم جیمز اس عرصے کے دوران ایک اہم امریکی ماہر نفسیات کے طور پر سامنے آئے اور ان کی کلاسیکی نصابی کتاب، نفسیات کے اصولوں کو شائع کرتے ہوئے انہیں امریکی نفسیات کے والد کے طور پر قائم کیا. اس کی کتاب جلد ہی نفسیات میں معیاری متن بن گیا اور ان کے خیالات آخر میں ایک نیا اسکول کے طور پر کام کی بنیاد پرستی کے طور پر جانا جاتا بنیاد کے لئے خدمت کی.
فعالیت پسندی کا مرکز یہ تھا کہ ان لوگوں کے ماحول میں رہنے میں مدد کرنے کے لئے اصل میں کس طرح رویے اصل میں کام کرتی ہے. فطرت پسندوں نے انسانی دماغ اور رویے کا مطالعہ کرنے کے لئے براہ راست مشورہ کے طریقوں کو استعمال کیا. سوچنے والے ان دونوں ابتدائی اسکولوں نے انسان شعور پر زور دیا، لیکن ان کے خیالات نمایاں طور پر مختلف تھے. جبکہ ساختہ کارکنوں نے ذہنی عمل کو اپنے چھوٹے حصوں میں توڑنے کی کوشش کی جبکہ، کارکنوں کا خیال ہے کہ شعور زیادہ مسلسل اور بدلنے والے عمل کے طور پر موجود تھا. جبکہ فعلیت پسند نے فوری طور پر ایک الگ اسکول کا خیال رکھا، اس کے بعد بعد میں نفسیاتی ماہرین اور انسانی سوچ اور رویے کے نظریات کو متاثر کیا جائے گا.
نفسیاتی نفسیاتی بیماری
اس موقع پر، ابتدائی نفسیاتی شعور انسانی تجربے پر زور دیا. Sigmund Freud نامی ایک آسٹریائی ڈاکٹر نے ایک ڈرامائی انداز میں نفسیات کا سامنا بدل دیا، انفرادی طور پر بے نظیر دماغ کی اہمیت پر زور دیا. حائیٹریا اور دیگر بیماریوں سے متعلق مریضوں کے ساتھ فریویڈ کی کلینک کا کام انہیں یقین ہے کہ ابتدائی بچپن کے تجربات اور غیر جانبدار امتیازیات بالغ شخصیت اور رویے کی ترقی میں اہم کردار ادا کرتی ہیں.
اس کتاب میں نفسیات کا روزہ زندگی ، فرڈود نے یہ وضاحت کیا ہے کہ یہ بے مثال خیالات اور آدھیوں کا اظہار کس طرح اکثر زبان کے سلپس کے ذریعے ہوتا ہے ( "فریڈوئن سلپس" کے طور پر جانا جاتا ہے) اور خواب . فرائیڈ کے مطابق، نفسیاتی خرابی ان غیر بے چینی تنازعوں کا نتیجہ انتہائی یا غیر متوازن ہے. Sigmund Freud کی طرف سے تجویز کردہ نفسیاتی نظریات 20 ویں صدی کے خیالات پر بہت زبردست اثر تھا، ذہنی صحت کے میدان کے ساتھ ساتھ آرٹ، ادب، اور مقبول ثقافت سمیت دیگر علاقوں پر اثر انداز تھا. حالانکہ ان کے بہت سے خیالات آج شکست کے ساتھ نظر آتے ہیں، نفسیات پر ان کے اثر و رسوخ کو ناقابل قبول نہیں.
بہاؤ کی افادیت
20 ویں صدی کے آغاز کے دوران نفسیاتی طور پر تبدیل کر کے نفسیاتی طور پر تبدیلی کے طور پر جانا جاتا خیالات کے ایک اور اسکول غلبہ گلاب. اخلاقی نظریات کی طرف سے طرز عمل کا ایک بڑا تبدیلی تھا، شعور اور غیر جانبدار دماغ دونوں پر زور دیا. اس کے بجائے، رویہ پرستی نے مبنی رویہ پر خالص طور پر توجہ مرکوز کرکے نفسیات کو مزید سائنسی نظم بنانے کی کوشش کی.
رویہ سازی نے آئیون پاؤلوف کے نام سے روسی ماہر طبیعیات کے کام کے ساتھ ابتدائی آغاز شروع کیا تھا. کالووین کے کتے کے نظام کے بارے میں تحقیقات نے کلاسیکی کنڈیشنگ کے عمل کی اپنی دریافت کی، جس نے تجویز کی ہے کہ اس طرز عمل کو مشروط ایسوسی ایشن کے ذریعہ سیکھا جا سکے. Pavlov نے مظاہرہ کیا کہ اس سیکھنے کے عمل کو ماحولیاتی محرک اور قدرتی طور پر متوقع حوصلہ افزائی کے درمیان ایک ایسوسی ایشن بنانے کے لئے استعمال کیا جا سکتا ہے.
ایک امریکی نفسیاتی ماہر جان بی واٹسن کا نام جلد ہی رویے کا مضبوط وکلاء بن گیا. ابتدائی طور پر اس کے نئے اسکول کے خیالات کے بنیادی اصولوں کو اپنے 1913 کے کاغذ نفسیات میں بظاہر نظریہ خیالات کے طور پر متعارف کرانے کے بعد، بعد میں واٹسن بعد میں اپنے کلاسک کتاب بہرایززم (1 9 24) میں ایک تعریف پیش کرنے کے لئے چلا گیا، لکھتے ہیں:
"طرز عمل ... یہ خیال رکھتا ہے کہ انسانی نفسیات کا موضوع انسانیت کا رویہ ہے. طرز عمل کا یہ دعوی ہے کہ شعور نہ صرف ایک قابل اور نہ ہی قابل استعمال تصور ہے. رویہ، جو ہمیشہ تجرباتی طور پر تجربہ کار ہیں، شعور کے وجود میں اس عقیدے کو حیرت انگیز اور جادو کے قدیم دنوں تک جاتا ہے. "
رویہ کا اثر بہت بڑا تھا، اور اس اسکول کا خیال اگلے 50 سال تک جاری رہا. ماہر نفسیاتی بی ایف اسکنر نے آپریٹنگ کنڈیشنگ کے تصور کے ساتھ رویے کے نقطہ نظر کو مزید بڑھایا جس نے رویے پر عذاب اور قابو پانے کا اثر دکھایا.
حالانکہ رویہ پرستی نے نفسیات پر اپنی غالب گرفت کھو دی، اب بھی آجکل استعمال میں رویے نفسیات کے بنیادی اصول بڑے پیمانے پر ہیں. بچوں کو نئی مہارتیں سیکھنے اور نجات دہندگان کے طرز عمل پر قابو پانے میں مدد کرنے کے لئے اکثر طرز عمل کا تجزیہ ، طرز عمل میں ترمیم، اور ٹوکن کی معیشتوں کے طور پر علاج کے طریقوں کا استعمال کیا جاتا ہے، جبکہ کنڈیشنگ بہت سے حالات میں والدین سے تعلیم کے لۓ استعمال کیا جاتا ہے.
نفسیات میں تیسری قوت
جبکہ بیںسویں صدی کے پہلے نصف میں نفسیات اور رویے کا ارتکاب کیا گیا تھا، جبکہ ایک نیا اسکول جس میں انسانی سائنس نفسیات کے طور پر جانا جاتا ہے، صدی کے دوسرے نصف کے دوران پیدا ہوا. اکثر نفسیات میں "تیسری قوت" کے طور پر کہا جاتا ہے، اس نظریاتی نقطہ نظر شعور کے تجربات پر زور دیا.
امریکی ماہر نفسیات کارل راجرز اکثر اس خیال کے اس اسکول کے بانیوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے. جب ماحولیاتی ماہرین نے ماحولیاتی وجوہات پر توجہ مرکوز کی غیر جانبدار آلودگی اور رویے کو دیکھا تو، راجرز نے خود اعتمادی اور خود مختاری کی طاقت پر زور دیا. ماہر نفسیات ابراہیم مسلو نے انسان کی حوصلہ افزائی کی ضروریات کے اپنے مشہور عہدیداروں کے ساتھ انسانی نفسیات میں بھی حصہ لیا. یہ نظریہ یہ ہے کہ لوگوں کو تیزی سے پیچیدہ ضروریات کی طرف سے حوصلہ افزائی کی گئی ہے. ایک بار جب بنیادی ضروریات پوری ہوجائے تو، لوگوں کو اعلی درجے کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے.
سنجیدہ نفسیات
1950 اور 1960 ء کے دوران، سنجیدگی سے انقلاب کے طور پر جانا ایک تحریک نفسیات میں منعقد ہونے لگے. اس وقت کے دوران، نفسیاتی نفسیاتی نفسیات کا مطالعہ کرنے کے لئے اہم نقطہ نظر کے طور پر نفسیات اور رویے کی جگہ کو تبدیل کرنے کے لئے شروع کر دیا. ماہر نفسیات اب بھی قابل مشاہدہ رویے کو دیکھنے میں دلچسپی رکھتے تھے، لیکن وہ بھی ذہن میں کیا جا رہا تھا کے ساتھ بھی اندیشہ تھا.
اس وقت سے، سنجیدگی سے نفسیاتی نفسیات کا ایک اہم علاقہ بن رہا ہے کیونکہ محققین چیزوں، میموری، فیصلے کرنے، دشواری حل کرنے، انٹیلی جنس، اور زبان جیسے چیزوں کا مطالعہ جاری رکھتے ہیں. دماغ امیجنگ کے اوزار جیسے ایم آرآئ اور پیئئٹ اسکین نے متعارف کرایا ہے کہ محققین کی صلاحیت میں انسانی دماغ کے اندرونی کاموں کو مزید قریبی مطالعہ کرنے میں مدد ملے گی.
نفسیات میں اضافہ جاری ہے
جیسا کہ آپ نے نفسیات کی تاریخ کے اس مختصر جائزہ میں دیکھا ہے، اس نظم و ضبط نے وینڈٹ کی لیب میں اس کے سرکاری آغاز سے ڈرامائی ترقی اور تبدیلی دیکھی ہے. کہانی یقینی طور پر یہاں ختم نہیں ہوتا. نفسیات 1960 کے بعد سے جاری رہ چکے ہیں اور نئے خیالات اور نقطہ نظر متعارف کرا چکے ہیں. نفسیات میں حالیہ تحقیق انسانی تجربے کے بہت سے پہلوؤں کو دیکھتا ہے، سماجی اور ثقافتی عوامل کے اثرات کے رویے پر حیاتیاتی اثرات سے.
آج، نفسیاتی ماہرین کا خیال خود کو واحد اسکول کے بارے میں نہیں جانتا. اس کے بجائے، وہ اکثر ایک خصوصی خصوصیت کے علاقے یا نقطہ نظر پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، اکثر نظریاتی پس منظر سے نظریات پر ڈرائنگ کرتے ہیں. یہ اجتماعی نقطہ نظر نے نئے نظریات اور نظریات میں حصہ لیا ہے جو آنے والے سالوں کے لئے نفسیاتی شکل کو جاری رکھے گی.
نفسیاتی تاریخ میں تمام خواتین کہاں ہیں؟
جیسا کہ آپ نفسیات کی کسی بھی تاریخ کے ذریعے پڑھتے ہیں، آپ کو خاص طور پر اس حقیقت سے مارا جاسکتا ہے کہ اس طرح کے نصوص تقریبا مکمل طور پر نظریات اور مردوں کی شراکت پر مرکز ہوتے ہیں. یہ اس لیے نہیں ہے کہ خواتین نفسیات کے میدان میں دلچسپی نہیں رکھتے تھے، لیکن اس حد تک یہ حقیقت یہ ہے کہ خواتین کو فیلڈ کے ابتدائی سالوں کے دوران تعلیمی تربیت اور مشق کا عمل کرنے سے خارج کردیا گیا ہے. وہاں ایسی خواتین موجود ہیں جنہوں نے نفسیات کی ابتدائی تاریخ میں اہم شراکت داری کی ہے، اگرچہ ان کے کام کبھی کبھی نظر انداز نہیں ہوئے.
چند اہم خواتین کے ماہر نفسیات شامل تھے:
- مریم ویٹون کیکلینس ، جو ہارورڈ سے صحیح طور پر ڈاکٹروں کی ڈگری حاصل کرتے تھے، اگرچہ اس نے سکول کو ڈگری دینے سے انکار کردیا کیونکہ وہ عورت تھی. انہوں نے ولیم جیمز، جوسیاہ راؤس اور ہیوگو مونسٹربرگ سمیت دن کے دیگر اہم نظریات کے ساتھ مطالعہ کیا. اس کے باوجود وہ رکاوٹوں کے باوجود، وہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن کے پہلے خاتون صدر بننے کے لئے گئے تھے.
- انا فیاڈ ، جو نفسیات کے میدان میں اہم کردار ادا کرتے تھے. انہوں نے بہت سے دفاعی میکانیزم کو بیان کیا اور اسے بچوں کے نفسیات کے بانی کے طور پر جانا جاتا ہے. اس کے علاوہ ایریک ایرکسن سمیت دیگر نفسیاتی ماہرین پر اثر انداز تھا.
- مریم آنسورت ، جو ترقی پسند ماہر نفسیات تھے جنہوں نے منسلک ہماری سمجھ میں اہم کردار ادا کیا. انہوں نے بچے اور دیکھ بھال کے منسلکات کو مطالعہ کرنے کے لئے ایک تخنیک تیار کی ہے جسے "عجیب صورتحال" کی تشخیص کے طور پر جانا جاتا ہے.
ایک لفظ سے
یہ سمجھنے کے لئے کہ کس طرح نفسیاتی سائنس بن گیا آج یہ آج ہے، کچھ تاریخی واقعات کے بارے میں مزید جاننے کے لئے ضروری ہے جس نے اس کی ترقی کو متاثر کیا ہے. اگرچہ نظریات کے ابتدائی سالوں کے دوران ابھرتے ہوئے کچھ نظریات اب شاید آسان، جدید، یا غلط طور پر دیکھے جا سکتے ہیں، ان اثرات نے فیلڈ کی طرف اشارہ کیا اور ہمیں انسانی دماغ اور رویے کے بارے میں سمجھنے میں مدد ملی.
> ذرائع:
> فینچر، ری اور ریتروفورڈ، اے. پینیجرز آف نفسیات. نیو یارک: ڈبلیو نارٹن؛ 2016.
> لسنسن، آر بی، گراہم، جی ای، اور بکر، کلومیٹر. نفسیات کی تاریخ. نیویارک: Routledge؛ 2007.