بعض اوقات لوگ الفاظ کی لت اور مجبوری سے تبادلہ خیال کرتے ہیں. تاہم، وہ اصل میں ایک ہی چیز نہیں ہیں. دونوں کے درمیان کیا فرق ہے؟
لت اور مجبوری کی وضاحت
لت ایک وسیع اصطلاح ہے، جسے پورے عمل کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے جس کے ذریعہ زندگی سے نمٹنے کے لۓ لوگوں کو خاص مادہ یا رویے پر منحصر ہے.
یہ انحصار فرد کے لئے بہت اہم ہو جاتا ہے کہ وہ مادہ کا استعمال کرتے ہوئے یا رویے میں مصروف رہیں ، یہاں تک کہ جب یہ خود کو، ان کے خاندان اور ان کی زندگی کے دیگر اہم علاقوں میں نقصان دہ ہے یہاں تک کہ.
اس کے برعکس، مجبوری ایک تنگ تنگ اصطلاح ہے، جو کچھ کرنے کے لئے شدید خواہش کی وضاحت کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا ہے، جو کبھی کبھی ایک رویے کی قیادت کرسکتا ہے، لیکن ہمیشہ نہیں ہوتا. مجبوریوں کو لت کے عمل کا ایک چھوٹا سا اہم حصہ بھی شامل ہے اور یہ بھی غیر جانبدار مجبوری خرابی کا ایک بڑا حصہ ہیں .
لت اور مجبوری سے متعلق کس طرح جیسا کہ ایک نشے کی ترقی ہوتی ہے، یہ الکحل مادہ، مثلا الکحل یا ہیروئن، یا جوش یا جنسی کے طور پر ایک لت کے رویے کو لے جانے کے لئے خواہش یا اجباری شامل ہوتی ہے، لیکن اس میں دیگر عمل بھی شامل ہیں.
کلیدی اختلافات
لت اور مجبوری کے درمیان دو اہم فرق موجود ہیں. ان میں شامل ہیں:
1. خوشی
کم از کم جب تک یہ غیر معمولی مجبوری خرابی میں تجربہ ہوا ہے، اس میں خوشی کا تجربہ بھی شامل نہیں ہوتا ہے جبکہ ایک عادی ہے.
حالانکہ ان لوگوں کو جنہوں نے عادی طور پر ناخوشگوار سلوک کیا ہے، مادہ کو استعمال کرنے یا رویے میں مشغول کرنے کی خواہش اس امید پر مبنی ہے کہ یہ خوشگوار ہو جائے گا.
اس کے برعکس، جو کوئی غیر قانونی مجرمانہ خرابی کی شکایت کے طور پر مجبوری کا تجربہ کرتا ہے وہ اس کی رویے سے خوشی نہیں مل سکتی.
اکثر، یہ خرابی کی شکایت کا منحصر حصہ سے نمٹنے کا ایک طریقہ ہے، جس کے نتیجے میں امدادی احساس ہے.
یہ تھوڑا الجھن حاصل کر سکتا ہے کیونکہ وہاں اکثر لوگوں کے لئے نشے کے ساتھ ایک نقطہ نظر آتا ہے جہاں وہ واقعی لت کے رویے سے لطف اندوز نہیں کرتے ہیں، اور وہ صرف استعمال کرنے یا رویے میں ملوث ہونے کی کوشش سے رضامندیاں تلاش کررہے ہیں. یہ واپسی کا تجربہ ہوتا ہے جو اکثر ہوتا ہے جب وہ مادہ کو روکنے یا رویے میں مصروف ہوتے ہیں. اگرچہ خوشی ہو جاتی ہے، اس کے رویے میں مشغول کرنے کی اصل حوصلہ افزائی اچھی لگتی تھی.
2. حقیقت
ایک لت اور مجبوری کے درمیان ایک اور اہم فرق یہ ہے کہ حقیقت کے انفرادیت کے بارے میں بیداری سے. جب لوگ غیر جانبدار مجرم ہیں، تو وہ عام طور پر آگاہ ہیں کہ ان کے جھوٹ حقیقی نہیں ہیں. وہ منطق کی حفاظت کرتے ہیں جو ایک رویے کو لے جانے کی ضرورت محسوس کرتے ہوئے اکثر مصیبت پذیر ہوتے ہیں، پھر بھی وہ اپنی تشویش کو دور کرنے کے لئے بھی کرتے ہیں.
اس کے برعکس، لوگوں کے ساتھ نشے کے ساتھ اکثر اکثر ان کے اعمال کی بے حسی سے الگ الگ ہوتے ہیں، محسوس کرتے ہیں کہ وہ صرف ایک اچھا وقت رکھتے ہیں اور دیگر خدشات یہ اہم نہیں ہیں. یہ اکثر انکار کے طور پر جانا جاتا ہے کیونکہ عصمت دار شخص اس سے انکار کرتا ہے کہ اس کا استعمال یا رویہ ایک مسئلہ ہے.
اکثر ایسا نہیں ہے جب تک کہ ایک اہم نتیجہ ایسا نہیں ہوسکتا ہے جیسے جیسے ایک شوہر کی بیوی، ایک نشے میں ڈرائیور حادثہ، یا نوکری کا نقصان ہوتا ہے، وہ ان کی نشے کی حقیقت سے نمٹنے کے لۓ ہیں.
تمام الجھن کیوں؟
لت اور مجبوری دونوں شرائط ہیں جو ہماری روزمرہ زبان میں داخل ہو چکے ہیں. عام استعمال میں بہت سے الفاظ کی طرح، وہ غلط استعمال اور غلط سمجھا جا سکتا ہے. یہ سب کے لئے الجھن کا سبب بنتا ہے، خاص طور پر ان لوگوں کو لت اور مجبوری سے تکلیف دہ ہوتی ہے، بلکہ پیشہ ور افراد کی مدد کرنے کی کوشش کرتے ہیں. اکثر، لوگ ان شرائط کو ان کے درمیان اختلافات کے بارے میں سوچ کے بغیر تبادلہ خیال کرتے ہیں.
کئی وجوہات ہیں کہ لفظ "مجبوری" کو لتوں سے متعلق سلوک کے سلسلے میں استعمال کرنا شروع ہوتا ہے.
اصل میں، اصطلاح مجرم دماغ کے شہوانی، شہوت انگیز خوشی کے مرکزوں تک رسائی حاصل کرنے کے عادی افراد کے خیال سے نمٹنے. بعد میں، "مجبور" اصطلاح کی اصطلاح میں "لت" کی حیثیت سے یہ استعمال کیا گیا تھا کہ یہ عضو تناسل کے علاج کے لئے قانونی طور پر شامل ہو گی اور اس سے زیادہ امکان پیدا ہوگا کہ ان کا علاج انشورنسوں سے ہوگا.
ذرائع:
امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن "دماغی خرابی کی تشخیصی اور شماریاتی دستی، 4th ایڈ، ٹیکسٹ ترمیم" 2000 واشنگٹن، ڈی سی: اے پی اے.
کارنیس، پی. "لت یا مجبوری؟ سیاست یا بیماری؟" جنسی نشست اور اجتماعی 3: 127-150. 1996.