ابلاغ ایک اصطلاح ہے جس میں لتوں کے میدان میں استعمال ہونے کی عمل کی وضاحت کی جاتی ہے - معنی سے بچنے، یا مشغول نہیں - بعض ممکنہ لت مادہ یا رویے. اگر کوئی فرد کسی حد تک نشے میں رویے میں ملوث نہ ہو، یا تو کسی حد تک یا کسی مختصر عرصے تک، اس شخص کو مناسب یا پرسکون ہونا کہا جاتا ہے، مثال کے طور پر، "وہ 6 ماہ تک الکحل سے الگ تھا."
ابلاغ بھی ایک مقصد ہوسکتا ہے، مثال کے طور پر، "وہ شادی کی جب تک شادی شدہ ہونے تک جنسی سرگرمیوں سے بچنے کا ارادہ رکھتی ہے،" یا فلسفہ، مثال کے طور پر، "اے اے شراب سے وصولی کے لئے بے بنیاد بنیاد پر ہے."
تناظر کے بارے میں تنازع
الکحل المنامہ (اے اے) پہلا پروگرام تھا جسے خاص طور پر نشے کے علاج کے بارے میں توجہ دیا گیا تھا، اور الکحل سے مکمل طور پر بے نقاب نقطہ نظر کا مرکز تھا. لہذا، بازیابی کی وصولی کے لئے ضروری لامحدود تصور ہونے کی ایک طویل تاریخ ہے. جو لوگ اے اے 12 مرحلے کے پروگرام کو تیار کرتے ہیں وہ حقیقی طور پر یہ سمجھتے ہیں کہ الکحل ایک بیماری تھی جو لوگوں کے ساتھ پیدا ہوئے تھے، نہ کہ یہ الکحل کی نمائش کے جواب میں تیار ہے اور اس وجہ سے کہ "شراب" کے کسی بھی پینے میں مکمل ناکامی تھی.
ابدی ایک سخت، سبھی یا کچھ بھی نہیں نقطہ نظر ہے، اس طرح، یہ بہت سے لوگوں کے لئے لت کے میدان کے کچھ گروہوں کی طرف سے سمجھا جاتا ہے جو نتنیاوی رویے پر قابو پانا چاہتے ہیں.
کچھ بھی یہ ضروری نہیں کہ غیر ضروری ہو، اور بعض لوگ اعتدال پسندی میں پینے کے لئے زیادہ سے زیادہ پینے سے گزرتے ہیں. اس نے علاج کے نقطہ نظر کے درمیان ایک ڈیوٹومیشن قائم کی ہے جس کی وجہ سے ہمدردی کی ضرورت ہوتی ہے، اور وہ جو نہیں کرتے. فیلڈ میں کام کرنے والے لوگ، اور لوگ جنہوں نے نشے میں رویے سے متعلق مدد کی کوشش کی ہے، اکثر اطراف لے جانے کے لئے پر زور دیا جاتا ہے، اور یہ بتائیں کہ آیا وہ انحصار یا نقصان میں کمی پر یقین رکھتے ہیں جیسے کہ نقطہ نظر متعدد خصوصی ہیں.
مثال کے طور پر، 12 مرحلے کے پروگراموں کو بے چینی کی ضرورت ہوتی ہے، لیکن موثر انٹرویو نہیں ہے. الکحل الکحل میں کسی بھی شراب کا استعمال ہونے سے بچنے سے بچنے اور کنٹرول پینے کے ساتھ مزاحمت ہوتی ہے جو الکحل کی علت میں اعتدال پسند اور غیر مشق پیئیر بننے میں مدد کرسکتا ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ کسی بھی شخص کے لئے بہت زیادہ پینے کے ساتھ مسئلہ پر قابو پانے کے لۓ، انہیں شراب کی واپسی کے ذریعے جانا پڑتا ہے، جو ناخوشگوار زندگی سے خطرناک ہے. اس کے برعکس، نقصان کے خاتمے کے نقطہ نظر لوگوں کو پینے کے سگنلوں کی تعداد میں کم از کم کم کرنے کی اجازت دیتا ہے جسے وہ ہر دن کھاتے ہیں، بغیر کسی ہٹانے کی سنڈروم کی ضرورت ہوتی ہے.
اسی طرح، میتادون کی بحالی کے علاج میں ہیروئن یا دیگر اپیئٹ منشیات سے زغم کی ضرورت نہیں ہوسکتی ہے، لیکن اس کی منشیات کے منشیات کے طور پر، میتادون پر لوگوں کو اکثر سمجھا جاتا ہے کہ اس سے نمٹنے کے قابل نہیں ہوسکتا ہے، اور اس وجہ سے خود کو بے بنیاد بنیاد پر پروگراموں سے خارج کر دیا جاتا ہے. یہ لوگوں کے لئے بہت افسوسناک ہوسکتا ہے جنہوں نے ہیروئن سے نکالنے کے لۓ کئی بار کوشش کی ہیں لیکن اس میں کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے. یہ لوگ ایسے ہیں جو متیڈون پر نفسیاتی علاج میں جانے سے قبل مستحکم ہوسکتے ہیں.
کچھ پیشہ ور علاج کے بارے میں ایک متوازن اور ثبوت - باخبر نقطہ نظر رکھتے ہیں.
بہت سے افراد کے لئے نقصان دہ نقطہ نظر بہت زیادہ مؤثر ثابت ہوسکتے ہیں، حالانکہ ان لوگوں کے لئے جن کی صحت شراب اور منشیات کے استعمال کے ذریعہ سختی سے سمجھا جاتا ہے، ابدی مشورے کی جا سکتی ہے، کیونکہ الکحل یا منشیات کو مزید نمائش سے زندگی خطرہ ہوسکتا ہے، یا غفلتی نصف ترقی ہو سکتی ہے. ایسی حالت جس کی وجہ سے شراب یا منشیات کا استعمال ہوتا ہے وہ زندگی کی دھمکی دے سکتی ہے. ان حالات میں، خاص بننے کا فیصلہ انفرادی اور ثبوت پر مبنی ہے، نہ ہی ایک قاعدہ نظریاتی طور پر، ہر فلسفہ.
"معمول" طرز عمل سے بہبود کے ساتھ مسائل
رویے کی لت کی بڑھتی ہوئی شناخت کے ساتھ، بے شمار بنیاد پر نقطہ نظر تیزی سے غیر معمولی طور پر دیکھا جاتا ہے.
مثال کے طور پر، سب کو کھانے کی ضرورت ہے، لہذا کھانے سے غفلت ممنوع نہیں ہے - اگرچہ جو کچھ خاص طور پر پریشانی پر مبنی نقطہ نظر سے منسلک ہوتے ہیں وہ یقینی بناتے ہیں کہ بعض خوراکوں کو مکمل طور سے بچایا جاسکتا ہے. مشق کی بنیاد پر نقطہ نظر کے ساتھ علاج کرنے کے لئے مشق کی لت، جنسی نشے، اور خریداری کی نشست بہت مشکل ہے.
تاہم، اعتدال پسندوں اور کنٹرول طریقوں کے مدافعوں کے درمیان بھی، یہ اعتراف کیا جاتا ہے کہ بعض لوگوں کے لئے اس کی جگہ ہے جو بدلہ لینے کا عزم ہے، جس کے لئے کوئی لت رویے نقصان دہ ہو یا وصولی کے عمل میں بعض مراحل کے لئے. اور بعض اعصابی طرز عمل، جیسے جنسی طور پر بدسلوکی سلوک یا انشالوں کا استعمال، اس طرح کے نقصان دہ ہیں کہ کنٹرول رویہ کسی بھی حالت میں ممکن نہیں ہے یا مشورہ ممکن ہے، اور مکمل برتن ضروری ہے.