جارج کیلی کی شخصیت کی شخصیت
ذاتی تعمیر کے نظریہ سے پتہ چلتا ہے کہ دنیا کس طرح ذاتی کام کرتا ہے کہ دنیا کس طرح کام کرتا ہے. اس کے بعد لوگ ان کی تعمیر اور تجربات کا احساس بنانے کے لئے استعمال کرتے ہیں.
ہم دنیا میں رہتے ہیں ہم سب کے لئے اسی طرح ہے، لیکن جس کا ہم تجربہ کرتے ہیں وہ ہر شخص کے لئے مختلف ہے. مثال کے طور پر، تصور کریں کہ آپ اور آپ کا دوست پارک میں چہل قدمی کے لئے جا رہے ہیں اور آپ بڑے براؤن کتے کو دیکھتے ہیں.
آپ فوری طور پر ایک شاندار اور پیارا جانور دیکھتے ہیں کہ آپ پالتو جانوروں کو پسند کریں گے. آپ کے دوست، دوسری طرف، ایک خطرناک جانور دیکھتا ہے کہ وہ بچنے کے لئے چاہتا ہے. ایک ہی واقعہ کے دو لوگ اس طرح کی مختلف تشریح کیسے کرسکتے ہیں؟
ماہر نفسیات جارج کیلی کے مطابق، شخصیت مختلف ذہنی تعمیرات پر مشتمل ہے جس کے ذریعے ہر شخص حقیقت کو دیکھتا ہے. کیلی کا خیال تھا کہ ہر شخص سائنسدان کی طرح زیادہ تھا. سائنسدانوں کی طرح، ہم چاہتے ہیں کہ ہمارے ارد گرد دنیا کو سمجھنا، مستقبل کے بارے میں کیا پیش گوئی کرے گی، اور واقعات کی وضاحت کرنے کے لئے نظریات تخلیق کریں.
ذاتی طور پر تھیوری کام کی تعمیر کیسے کرتا ہے؟
کیلی نے یقین کیا کہ ہم سب سے پہلے ذاتی تعمیرات کا ایک سیٹ تیار کرتے ہیں، جو بنیادی طور پر ذہنی نمائندگی ہیں جو ہم واقعات کی تشریح کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں. یہ تعمیر ہمارے تجربات اور مشاہدات پر مبنی ہیں.
1950 کے دہائیوں کے دوران، نفسیاتی اور نفسیاتی نقطہ نظر اب بھی نفسیات میں کافی غالب تھے.
کیلی نے اپنے ذاتی تعمیراتی نظریہ کو ایک متبادل نقطہ نظر پیش کیا جو ان دو اہم نکات سے نکالا.
انسانوں کو انفرادی مضامین کے طور پر دیکھنے کے بجائے غیر فعال مضامین دیکھنے کے بجائے ان کے ماحول (رویے کی تنازعہ) یا ان کی غیر جانبدار خواہشات اور بچپن کے تجربات (نفسیات) میں ملوث تھے، کیلی کا خیال تھا کہ لوگ کیسے فعال کردار ادا کرتے ہیں وہ معلومات جمع اور تفسیر کرتے ہیں.
"رویہ نفسیات کے سوال کا جواب نہیں ہے؛ یہ سوال ہے، "انہوں نے تجویز کی.
جیسا کہ ہم اپنی زندگی گذارتے ہیں، ہم "تجربات" انجام دیتے ہیں جو ٹیسٹ کے لئے ہمارے عقائد، تصورات اور تشریحات کو پیش کرتے ہیں. اگر ہمارے تجربات کام کرتے ہیں، تو وہ ہمارے موجودہ عقائد کو مضبوط بناتے ہیں. جب وہ نہیں کرتے تو، ہم اپنے خیالات کو تبدیل کرنے میں کامیاب ہیں.
یہ تعمیرات کو کیا اہمیت دیتا ہے؟ کیلی کے مطابق، ہم دنیا کے تجربے کے "لینس" کے ذریعے تجربہ کرتے ہیں. یہ تعمیر استعمال ہونے والے واقعات کی پیش گوئی اور متوقع ہونے کے لئے استعمال کیے جاتے ہیں، جس میں ہمارا رویے، احساسات اور خیالات کا تعین ہوتا ہے.
کیلی نے بھی یہ خیال کیا ہے کہ تمام واقعات ایسے متعدد تفسیروں کے لئے کھلی ہیں، جن کو انہوں نے تعمیری متبادل متبادل قرار دیا ہے. جب ہم کسی ایونٹ یا صورت حال کا احساس کرنے کی کوشش کررہے ہیں، تو انہوں نے تجویز کی کہ ہم اس کا استعمال کرنے کے لۓ بھی منتخب کریں اور منتخب کریں. یہ کبھی کبھی ایسا ہوتا ہے جیسے ایک واقعہ ظاہر ہوتا ہے، لیکن ہم اپنے تجربات پر بھی عکاسی کر سکتے ہیں اور پھر مختلف طریقوں سے انہیں دیکھنے کا انتخاب کرسکتے ہیں.
ہم کس طرح استعمال کرتے ہیں؟
کیلی کا خیال تھا کہ تعمیرات کا استعمال کرتے ہوئے اس طرح کے طریقہ کار میں اس طرح کام ہوتا ہے کہ سائنسدان ایک اصول کو استعمال کرے. سب سے پہلے، ہم اس پر غور کرتے ہیں کہ ایک مخصوص تعمیر کسی مخصوص ایونٹ پر لاگو ہوگی.
اس کے بعد ہم اس نظریے کی تیاری کرتے ہیں کہ اس کے نتیجے میں تعمیر اور نتائج کی پیروی کرتے ہیں. اگر ہماری پیشن گوئی صحیح ہے، تو ہم جانتے ہیں کہ اس صورتحال میں تعمیر مفید ہے اور ہم اسے مستقبل کے استعمال کیلئے برقرار رکھے ہیں.
لیکن اگر ہماری پیشن گوئی سچ نہیں ہوتی تو کیا ہوتا ہے؟ ہم اس بات پر غور کر سکتے ہیں کہ ہم کس طرح اور جب تعمیر کو لاگو کرتے ہیں، ہم تعمیر کو بدل سکتے ہیں، یا ہم یہ فیصلہ کر سکتے ہیں کہ ہم مکمل طور پر تعمیر کو چھوڑ دیں.
ذاتی تعمیر کے اصول میں دوبارہ پڑھنے ایک اہم کردار ادا کرتی ہے. ابھرتی ہوئی تعمیر کرتا ہے کیونکہ وہ ایسی چیزوں کی عکاسی کرتا ہے جو اکثر ہمارے تجربے میں دوبارہ پڑھتے ہیں. کیلی بھی اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ تعمیرات کو ایک درجہ بندی کے فیشن میں منظم کیا جاتا ہے.
مثال کے طور پر، زیادہ بنیادی تعمیرات جھوٹے اور پوزیشن کی بنیاد بنا سکتے ہیں، جبکہ زیادہ پیچیدہ اور خلاصہ تعمیرات جھوٹ اعلی سطح پر پایا جا سکتا ہے.
کیلی نے بھی یہ خیال کیا کہ تعمیرات دوئبراور ہیں. بنیادی طور پر، ہر تعمیر میں دو مخالف جماعتوں کی ایک جوڑی شامل ہے. کچھ مثالوں میں "فعال بمقابلہ غیر فعال،" "مستحکم مقاصد کو تبدیل کرنے،" اور "دوستانہ بمقابلہ متحرک." جس طرف کسی شخص کو ایک واقعہ پر لاگو ہوتا ہے، اس کی ابتدائی قطب کے طور پر جانا جاتا ہے. جس طرف فعال طور پر لاگو نہیں کیا جا رہا ہے وہ قطع نظر قطب ہے.
ذاتی تعمیر کے نظریہ میں انفرادیت پر زور کو یاد رکھنے کے لئے ضروری ہے. تعمیر معدنی طور پر ذاتی ہیں کیونکہ وہ ہر شخص کی زندگی کے تجربات پر مبنی ہیں. ہر شخص کے نظام کی تعمیر منفرد ہے، اور یہ ان تجربات کی انفرادی نوعیت ہے جو لوگوں کے درمیان اختلافات بناتا ہے.
مشاہدات
- "انفرادی انسان نہیں، ہر ایک اپنے ذاتی راستے میں، ایک سائنسدان کی زیادہ قد کو سمجھنا، کبھی ایسے واقعات کے اندازے پر قابو پانے اور کنٹرول کرنے کے خواہاں ہیں جن کے ساتھ وہ ملوث ہے. کیا اس کے نظریات نہیں ہوں گے، اس کے نظریات کی جانچ پڑتال کریں گے، اور اس کے تجرباتی ثبوت کا وزن؟ اور، اگر ایسا ہو تو، مختلف مردوں کے ذاتی نقطہ نظر کے درمیان اختلافات مختلف سائنسدانوں کے نظریاتی نقطہ نظر کے درمیان اختلافات کے مطابق نہیں ہو سکتا؟ "
(کیلی، 1963) - کیلی کا خیال تھا کہ لوگوں کو ان واقعات کی پیشکش کرنے کی بنیادی ضرورت ہے جو ان کے تجربے کو پورا کرتے ہیں. وہ ذاتی تعمیرات کے نظام کو فروغ دینے کے ذریعہ کرتے ہیں، جسے وہ نئے واقعات کی تشریح یا طلبا کرنے کے لئے استعمال کرتے ہیں. تعمیرات ایک تجربے میں دوبارہ آنے والے عناصر سے حاصل کیے جاتے ہیں، لیکن اس وجہ سے وہ ہر شخص کی طرف سے علیحدہ علیحدہ ترقی پذیر ہیں، ہر شخص کی تعمیر کا نظام منفرد ہے. "
(کارور اور سکائر، 2000)
ذرائع:
کارور، سی ایس، اور سکیرر، شخصیت پر ایم ایف نقطہ نظر. انجیم ہائٹس، نیو: اللی اور بیکن؛ 2000.
کیلی، GA اے تھیوری شخصیت: ذاتی تعمیر کے نفسیات. نیو یارک: ڈبلیوٹنٹ اور کمپنی؛ 1963.