کیا لت چلنے والی سرگرمیاں یا سرگرمیاں اصلی لاٹیاں ہیں؟

ہم ان دنوں میں رویے میں اضافے کے بارے میں بہت سنا ہیں - یہ لوگ نہ صرف الکحل یا دیگر منشیات کے لئے بلکہ جنسی، شاپنگ، ویڈیو گیم، جوا، کھانے، اور مشق کے طور پر معصوم سرگرمیاں بن سکتے ہیں. لیکن کیا وہ واقعی لت ہیں؟

نشے کے میدان میں ایک مرکزی تنازعہ یہ ہے کہ آیا نام نہاد "رویے" رواداریوں - کھانے، مشق، جنسی، ویڈیو گیم کھیل اور جوا جیسے سرگرمیوں پر لت - اصلی علت ہیں.

لیکن کئی برسوں میں نشے کے تصورات بدل چکے ہیں، اور ماہرین کو ان کی سمجھ میں فرق مختلف ہے، جب تک کوئی اتفاق نہیں ہوسکتا ہے، اس وقت تک کہ متنازع کچھ حد تک جاری رہتا ہے. تاہم، گزشتہ 15 سالوں میں بہت کچھ سیکھا گیا ہے، کیونکہ معالج اور معتبر معماروں کے اعداد و شمار کے دستی ( DSM-IV ) کو آخری اپ ڈیٹ شائع کیا گیا تھا. اگلے ایڈیشن کے ساتھ صرف کونے کے ارد گرد، ہم نشے کی ایک واضح تعریف دیکھ سکتے ہیں.

موجودہ صورت حال

رویے کی علت کی موجودہ حیثیت ناگزیر ہے. ہم دماغی امراض کی تشخیصی اور شماریاتی دستی کے نئے اور طویل انتظار کے ایڈیشن پر ہیں، جو پہلے سے کہیں زیادہ تحقیق اور بحث میں شامل ہوں گے. جتنا پیشہ ور افراد اور عوامی رائے کی مضبوط تحریک کی طرح سے جوا، جنسی، خریداری، ویڈیو گیم کھیل، انٹرنیٹ، کھانے، اور مشق کے طور پر رویوں کی نشاندہی کی حمایت کرتا ہے، اس کا یہ خیال یہ نہیں ہوتا کہ امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن (اے پی اے) ، جو ڈی ایس ایم کو تیار، لکھنا اور شائع کرے گا، ان روابط کو ایک نئی قسم کے تحت مل جائے گا، یا مادہ سے متعلقہ خرابیوں کو علیحدہ کرے گا.

طرز عمل کی لتوں کی ایک نئی قسم کی تجویز کی گئی ہے، جیسا کہ hypersexuality کے لئے نئے تشخیصی لیبل ہیں، اور Binge کھانے کی خرابی کی شکایت .

وکلاء اور ساتھ ہی نائیوائرز ہیں - ہر رویے میں اضافے کے لۓ "حقیقی" لتوں کی شمولیت کے لۓ، لیکن چند قابل ذکر استثنا کے ساتھ، جیسے کہ کلینیکل نفسیات اور "انتہائی اضافی اپلی کیشن" کے مصنف پروفیسر جم اوفورڈ کے ساتھ ہیں. طویل عرصے تک لتوں کی رویوں کی شناخت کے لئے بحث کی جاتی ہے، وہ مکمل رینج کے بجائے ایک رویے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں.

تاہم، یہاں ذکر کئے جانے والے بڑے اعضاء کے طریقوں میں سے ہر ایک متاثرہ تجربات کی بنیاد پر تشخیصی معیار تیار کرنے کی کوششیں کر رہے ہیں، جس میں الکحل اور منشیات کے انضمام اور اجتماعی جوا کے لئے موجودہ معیار کی قریبی نمائش ہوتی ہے.

پروفیسر نفسیاتی اور نفسیات کی دنیا کے باہر، میڈیا نے رویے کی لت کے تصورات کو قبول کر لیا ہے. "اوپیرا،" گلوبل ٹیلی ویژن کی تاریخ میں سب سے زیادہ کامیاب ترین، سب سے زیادہ درجہ بندی کی بات چیت، معمولی طور پر ایک اضافی روابط سے متعلق موضوعات کو بتاتا ہے. ان موضوعات میں اچھی طرح قائم لتیں شامل ہیں، جیسے غیر قانونی اور نسخے کے منشیات کے استعمال، رویے کی رواداری، جیسے جنسی عادی اور خریداری کی علت، اور دیگر سرگرمیاں جو عام طور پر عدد کے بارے میں بحث میں شامل نہیں ہیں، جیسے خود کاٹنے میں سرحد لائن شخصیت ڈس آرڈر کے سلسلے میں ) اور پلاسٹک کی سرجری. ان سرگرمیوں کی نشاندہی کے طور پر لتوں کے شکار اور دیکھنے والے دونوں عوام کو گزرتا ہے، اور واضح طور پر، یہ شو معاصر مسائل کے ساتھ رابطے میں ہیں.

ہسٹری

لت کے تصور کی تاریخ شراب اور دیگر منشیات کے عادی افراد کے ساتھ کام میں گر گئی ہے. جیسا کہ الکحل اور دیگر منشیات جسم کے دماغ کی کیمسٹری کو جسمانی طور پر بدلتے ہیں، رواداری اور واپسی کا ایک سائیکل بناتے ہیں جو لوگوں کو منشیات کی زیادہ سے زیادہ چاہتے ہیں رکھتا ہے، اس کی وجہ سے عضو تناسل کے نظریہ کی بنیاد پر کیمیائی انحصار کے تصور پر ہوتا ہے.

دماغ اور باقی جسم پر الکحل اور دیگر منشیات کے زہریلا اثرات ایک عضب کی حیثیت سے عطیہ کے تصور کو مضبوط بناتے ہیں- جو لوگ بہت پیتے ہیں اور زیادہ سے زیادہ عرصے سے منشیات کی بڑھتی ہوئی تعداد میں لے جاتے ہیں آخر میں بہت بیمار ہوتے ہیں.

لیکن حقیقت میں، منشیات کی جسمانی افواج پر توجہ مرکوز کرنے والی علت کی بیماری کے ماڈل میں، ابتدائی طور پر ان کے عضو تناسل کے اخلاقی فیصلے کو کم کرنے کا ارادہ کیا گیا تھا کہ انہیں انہیں "برے" کے بجائے "بیمار" قرار دیا جاسکتا ہے. اور مجموعی طور پر طبی برادری صحت اور فلاح و بہبود کے علاقوں میں کشیدگی اور نفسیاتی صحت کے کردار کی زیادہ شناخت کی طرف بڑھتی ہے.

روک تھام کے ادویات اور مریض کی طاقتور کے ساتھ پیشہ ورانہ اور عوام دونوں کو صحت کی دیکھ بھال کے مسائل سے نمٹنے کے لئے جائز نقطہ نظر کے طور پر قبول کیا جا رہا ہے، رواداری کی بیماری کے ماڈل غیر معمولی ہو جا رہا ہے.

لازمی یا راستبازی جوا قابو رویوں میں شامل ہونے کے لئے سب سے طویل چلنے والا مقابلہ کنندہ ہے اور ڈی ایس ایم-IV میں ایک تسلسل کنٹرول خرابی کی حیثیت سے، شراب اور منشیات کے انضمام سے علیحدہ علیحدگی کے طور پر شامل کیا گیا تھا. جواہرات کی بہتری سے متعلق تحقیقات کی گئی ہے، جس کے نتیجے میں جوا کی صنعت کی طرف سے فراہم کیے جانے والے کافی فنڊوں سے کوئی چھوٹا سا راستہ نہیں ہے، جوا نے قمار کو قانونی طور پر "لت" قرار دیا ہے اور اس میں کچھ ایسے ہیں جو اس کے خلاف بحث کریں گے.

لہذا اگر جوا ایک لت ہے، تو کیوں ایسی سرگرمیاں نہیں ہیں جو بعض افراد کو جوش اور بھوک لگی کے ساتھ لتکرنے کے طریقوں کی نشاندہی کرتی ہیں؟ بنیادی طور پر کیونکہ دوسرے تحقیقاتی طرز عمل کے وجود کو مناسب طور پر حمایت کرنے کے لئے، منسلک فنڈز کی طرف سے حوصلہ افزائی کی گئی تحقیق نہیں ہے. اور تحقیق جو موجود ہے وہ بہت سے مضامین اور دلچسپی کے علاقوں میں تقسیم کیا جاتا ہے.

اور کیا شراب اور منشیات کی انضمام کے ساتھ ساتھ غیر مساوی رویے کے شامل ہونے سے متعلق خطرہ ہے؟ اس بحث کے دونوں اطراف پر اہم دلائل موجود ہیں.

کے لئے کیس

ہر لت کی ترقی کے پیٹرن، سوچ کے عمل میں ملوث، انعام کا چال چلتا ہے جو اعصابی رویے کو برقرار رکھتا ہے، سماجی اور تعلقات کے نتائج، اور بحالی کی عمل میں لتوں کے رویے میں ایک عام معاملہ ہوتا ہے. اگر ہم تسلیم کرتے ہیں کہ خاص طور پر مادہ یا رویے کی بجائے لت کے عمل خود کو، اس کے سبب سے لوگوں کو نشوونما سے سامنا کرنا پڑتا ہے، موجودہ نظام کی درجہ بندی اور علاج کے ساتھ بہت مشکلات پر قابو پایا جا سکتا ہے.

مثال کے طور پر، مثال کے طور پر، یہ جو کچھ سیکھنے کے لۓ قمار کا نشانہ بناتا ہے وہ سب کچھ کھو دیتا ہے، لیکن اس کی حیثیت سے حقیقت سے بچنے کا ایک طریقہ یہ ہے کہ وہ اس کے ساتھ کام کرنے، قبول کرنے اور بہتر بنانے میں مدد کرے. زندگی. اسی طرح، یہ سمجھتے ہیں کہ ایک منشیات کے صارف، بھوک کھانے، ضرورت سے زیادہ مشق، یا جنونی سوداگر شکاری ان تمام رویوں کو استعمال کرتے ہیں جو ان کی جانوں کے کشیدگی کو آزمائیں اور اس سے بچنے کے لۓ استعمال کرتے ہیں، اور اس عمل میں، چیزوں کو بدترین بنا رہے ہیں. خود کو رویے پر فکسنگ کرنے کے بجائے اس کو حل کرنے پر.

نشے کی ایک جامع نمونہ ہمیں ہمیں مناسب خطرے کے لۓ لوگوں کو تیار کرنے کی بھی اجازت دیتا ہے کہ وہ صرف ان کے پچھلا نشے کے رویے سے دور نہيں رہیں بلکہ وہ ایک اور لت کی ترقی سے بھی خطرہ کریں. یہ عام مسئلہ زندگی کے کشیدگی سے نمٹنے کے لئے موثر اثر انداز کرنے کے لئے مؤثر طریقے سے سیکھنے کی مہارت کا نتیجہ نہیں ہے، اور پچھلے لت کے رویے پر توجہ کے ساتھ، ایک اور رویہ کے ساتھ ایک ہی لت پیٹرن تیار کرنے کے لئے.

علاج کے نقطہ نظر، جیسے تبدیلی ماڈل اور حوصلہ افزائی کے انٹرویو کے مراحل، ہر قسم کی لت کے علاج میں کامیاب ہیں. تمام نشے میں رویے کے پیچھے بنیادی ڈرائیونگ فورس کے طور پر لت کے عمل کی شناخت، چاہے وہ کسی مادہ یا سرگرمی پر توجہ مرکوز کریں، مربوط لت کی خدمات میں بہت سے لوگوں کو مدد ملے گی. ان میں سے کچھ خدمات پہلے ہی موجود ہیں، اور گروپ تھراپی میں مختلف علتوں میں شامل ہونے والے علاج کے عمل میں انتہائی فائدہ مند ہیں، کیونکہ لوگ مخصوص رویے سے محروم ہیں اور اس کے بجائے ان کے لئے یہ کیا کر رہے ہیں، اور یہ صحت مند راستہ

رویے کی نشے کی شناخت کا ایک اور مثبت پہلو یہ ہے کہ حقیقی لت یہ ہے کہ یہ نشے کی ناکافی بیماری کے ماڈل پر زور دیتا ہے، جس نے اپنا کورس چلایا اور اب اس کا اصل مقصد نہیں ہوتا.

کے خلاف مقدمہ

رواداری کی ایک تصور میں ایک حد تک رویوں کو شامل کرنے کے خلاف ایک اہم دلیل یہ ہے کہ وہ رواداری نہیں ہیں. جبکہ پیٹرن ایک ہی ہوسکتے ہیں، یہ ممکنه ہے کہ مادہ کے لئے لت لازمی طرز عمل سے بالکل مختلف عمل ہے. جیسا کہ ڈاکٹر کرسٹوفر Fairburn نے کہا: "حقیقت یہ ہے کہ چیزیں اسی طرح ہیں یا مشترکہ طور پر خصوصیات ان کو نہیں بناتے. اور ان کی مساوات پر خاص طور پر توجہ مرکوز ... ان رویے کے درمیان فرق سے پریشان کن ہے."

الکحل کے نظریہ میں غیر معدنی رویے سمیت ایک اور دلیل یہ ہے کہ الکحل اور منشیات کے استعمال کے جسمانی نتائج بہت سخت ہیں، جس میں کم نقصان دہ سرگرمیاں بھی شامل ہیں "حقیقی" لتوں کی اہمیت کو کمزور کرتا ہے اور انہیں زیادہ سماجی طور پر قابل قبول بناتا ہے. یہ الکحل اور منشیات کے انضمام کی شدت کو trivializes، یہ مادہ مال میں بہت زیادہ خرچ کے طور پر نقصان دہ لگ رہا ہے یا چاکلیٹ کیک میں overindulizing لگتا ہے.

اس کے علاوہ، کچھ لوگ سوچتے ہیں کہ غیر مادہ کی سرگرمیاں بھی شامل ہیں کیونکہ لت کا مطلب یہ ہے کہ اصطلاح استعمال کیا جاتا ہے لہذا اس سے کسی بھی رویے پر لاگو کیا جاسکتا ہے، اور ہر کسی کو کسی چیز کو عائد کیا جا سکتا ہے. جم آورفورڈ نے ایک اور ماہر نفسیات کا حوالہ دیتے ہوئے، ہانس اییسسنک، جیسا کہ کہا، "مجھے نفسیات پر ٹینس اور تحریری کتابیں پسند کرنا پسند ہے؛ کیا مطلب یہ ہے کہ میں ٹینس اور کتاب لکھنے کا عادی ہوں؟"

یہ کہاں رہتا ہے

جیسا کہ ہم DSM-V کا انتظار کرتے ہیں، لفظ " لت " مقبول ثقافت کا حصہ ہے. ذرائع ابلاغ نے لت لیبل کا استعمال جاری رکھنے کے لئے زیادہ سے زیادہ رویے کی وضاحت کی ہے، اور یہ ہر روز زبان میں استعمال کیا جاتا ہے کیونکہ لوگوں کو ان کے اپنے غیر معمولی رویے اور ان کے پیاروں کی مدد کرنے کی خواہش ہوتی ہے.

مجموعی طور پر لت کے نقطہ نظر کے نقاد کے جواب میں:

ہر عصمت کے رویے کے انفرادی اور خاص پہلوؤں کو خطاب کیا جاسکتا ہے جبکہ لوگوں کو ان کی نشے کے نفسیاتی پہلوؤں پر کام کرنا پڑتا ہے اور طبی طریقوں کے ساتھ ضم کیا جا سکتا ہے.

کسی بھی چیز سے لطف اندوز کرنے والے فتنہ دلیل پر لاگو کیا جاسکتا ہے، اس نقطہ کو غائب نہیں ہوتا. یہ ایک ایسی سرگرمی سے لطف اندوز نہیں ہے جو اسے ایک نشہ بناتا ہے، یہ اس میں مشغول ہوتا ہے کہ زندگی کے دیگر علاقوں میں بھی زیادہ خطرناک ہوتا ہے. اگر ہنس آیسسنک اتنا ٹینس کھیل رہا تھا کہ ان کی صحت اور رشتہ کا شکار ہو، بالکل، وہ ٹینس کھیل کے عادی ہوسکتے ہیں. اسی طرح اپنی کتاب لکھنے کے لئے جاتا ہے.

> ذرائع:

> امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن. "دماغی خرابی کی تشخیصی اور شماریاتی دستی." (چوتھی ایڈیشن - ٹیکسٹ ترمیم)، واشنگٹن ڈی سی، امریکی نفسیاتی ایسوسی ایشن. 1994.

Bradley، B. "رویے کی لت: عام خصوصیات اور علاج کے اثرات." برتری جرنل آف. 85: 1417-1419. 1990.

Fairburn، C. Binge کھانے پر قابو پانے. نیویارک: گیلفورڈ. 1995.

> ہارنی، ای.، اوففورڈ، جے، ڈالٹن، ایس او ایس ایل. "ناپاک بھاری مشروبات: انحصار اور تبدیلی کی تیاری کی ایک قابلیت اور مقدار کا مطالعہ." لت ریسرچ اور تھیوری 2003 11: 317-337. 25 اگست 2008.

> ہولڈن، سی. '' 'طرز عمل' رواداری: کیا وہ موجود ہیں؟ ' سائنس، 294: 5544. 2001.

کلین، پی ایچ ڈی، مارٹی. "جنسی نشریات: ایک خطرناک کلینیکل تصور." انسانی جنسیت کے الیکٹرانک جرنل 5. 2002. 27 دسمبر 2009.

Kreitman، این. "شراب کی کھپت اور روک تھام کا پاراہٹ." برطانوی جرنل آف ویسٹ 88: 34 9-362.

نشانیاں، اسحاق. "طرز عمل (غیر کیمیائی) لت." برطانیہ جرنل آف لشکر 1990 85: 1389-1394. 25 اگست 2008

> Orford، جم. "زیادہ سے زیادہ اپلی کیشن: ایک نفسیات کا روابط آف" (2nd ایڈیشن). ویلی، > چیسسٹر >. 2001.

> نیشنل انسٹی ٹیوٹ انسداد منشیات (NIDA)، ریسرچ رپورٹ سیریز - ہیروئن بدعنوانی اور لت. 2005.