خواتین پر فرائڈ کی نقطہ نظر

خواتین پر سگنڈڈ فریڈ کے خیالات نے اپنی زندگی بھر میں تنازعات کا اظہار کیا اور آج کافی بحث کو جاری رکھنا جاری رکھا. انہوں نے 1925 کا عنوان "جنس کے درمیان انتطومی تقسیم کے نفسیاتی نتائج" میں لکھا "عورتوں کی تبدیلی کا مخالف ہے، غیر فعال، اور ان کے اپنے کچھ بھی شامل نہیں."

یونیورسٹی ہیلتھ نیٹ ورک میں خواتین کی صحت کے ایک پروفیسر اور چیئرمین ڈوننا سٹیورٹ نے بتایا، "فرائیڈ ان کے اوقات کا ایک آدمی تھا.

وہ خواتین کی نجات کی تحریک کے مخالف تھے اور اس بات پر یقین رکھتے تھے کہ خواتین کی زندگی ان کی جنسی برقی افعال کی طرف سے غلبہ رکھتے ہیں. "

"جس کا جواب کبھی نہیں ہوا ہے، اور جس میں ابھی تک جواب دینے میں کامیاب نہیں ہوسکتا ہے، نسائی روح میں اپنے 30 سال کی تحقیق کے باوجود، کیا عورت چاہتی ہے؟" "فردوڈ ایک دفعہ" سگنڈڈ فریڈ " زندگی اور کام "ارنسٹ جونز کی طرف سے.

فرائیڈ نے عورتوں کے تجربات کو عضو تناسل حسد سے نوازا

قیدی حسد کاشفین تشویش کے فرائود کا تصور خواتین کے ہمراہ ہے. نفسیاتی ترقی کے اپنے نظریہ میں، فرائیڈ نے تجویز کیا کہ فالک مرحلے کے دوران (3 سے 5 سال کے ارد گرد) نوجوان لڑکیوں کو اپنی ماؤں سے فاصلے پر لے کر اپنے باپ دادا کو ان کے اثرات کو فروغ دینا.

فرائیڈ کے مطابق، ایسا ہوتا ہے جب ایک لڑکی کو معلوم ہوتا ہے کہ اس کی کوئی عضو نہیں ہے. فردوڈ نے تجویز کیا (1933) "لڑکیاں اپنی عضو تناسل کی کمی کے لۓ ذمہ دار ہیں اور ان کی وجہ سے ان کی وجہ سے نقصان نہیں پہنچایا جاتا ہے."

جبکہ فردوڈ کا خیال ہے کہ اوپیپالپل کمپیکٹ اور متعلقہ نظریات جیسے کیڑے پریشانی اور عضو تناسل کی حسد ان کی سب سے بڑی کامیابی تھی ان نظریات شاید ان کی سب سے زیادہ تنقید ہو. کینسر ہارٹ اور دیگر نینی ماہرین کے خیال میں خواتین کے نفسیاتی ماہرین نے ان کے خیالات کو بے نقاب اور سنبھالنے کے طور پر بیان کیا ہے.

اوپلپال کمپلیکس کے انسداد پوائنٹ کا نظریہ الیکٹرا پیچیدہ ہے .

فیوڈ کے بہت سے طریقے ہیزیریا کے ان کے علاج سے ہنگامی ہیں

فرھاڈ کے انقلابی بات تھراپی نے انھیں اے کے نام سے جانا جاتا برھا پاپینیمم کے ساتھ اپنے کام سے حصہ لیا. اس کے بعد سے اس پر افسوس ہے کہ ہیسٹریا کے طور پر حوالہ کیا گیا تھا، اس نے کئی علامات کا تجربہ کیا جس میں خیرات، امونیاہ، اور جزوی پارلیمنٹ شامل تھے.

فیوڈ کے ساتھیوں میں سے ایک کے ساتھ ہونے والے اجلاسوں کے دوران، یوسف بروس، پیپپنیم نے اپنے جذبات اور تجربات کا اظہار کیا. یہ عمل اس کے علامات کو کم کرنے کے لئے لگ رہا تھا، جس نے اسے "بات چیت کا علاج." طریقہ کار ڈوب دیا. Pappenheim ایک سماجی کارکن بن گیا اور جرمنی میں خواتین کی تحریک میں اہم شراکت بن گئی.

ابتدائی طور پر، فرائیڈ نے تجویز کی کہ بچپن کے جنسی استعمال میں حسیٹر کے سبب جڑیں ہیں. بعد میں انہوں نے اس نظریہ کو ترک کر دیا اور اس کے بجائے مختلف نیوروں اور بیماریوں کی ترقی میں جنسی فنتاسیوں کی کردار پر زور دیا.

"خواتین کی ان کی تفہیم ناقابل یقین حد تک ناکافی تھی، لیکن اس نے اس منظر میں آنے پر خواتین کے بارے میں کیا کچھ سمجھا تھا اس سے باہر قدم اٹھایا تھا. فردوڈ کے وقت میں یہ غیر معمولی غیر معمولی تھا کہ یہ بھی تسلیم کرنے کے لئے کہ خواتین کی جنسی خواہش تھی، ان کی جنسی خواہشات کی تنازعات کو ان کو حشراتی بنا سکتا ہے. "

فرائیڈ کی زندگی میں خواتین کون تھے؟

جبکہ فردوڈ نے اکثر دعوی کیا کہ ان کی خواتین کو کم سمجھنے کی ضرورت تھی، کئی خواتین نے اپنی ذاتی زندگی میں اہم کردار ادا کیا. فرائیڈ اس کی والدہ کا سب سے بڑا بچہ تھا (اس کا باپ گزشتہ شادی سے دو سالہ بیٹا تھا) اور اکثر اس کی خاص پسندیدہ کے طور پر بیان کیا گیا ہے.

"میں نے محسوس کیا ہے کہ وہ لوگ جو جانتے ہیں کہ وہ اپنی ماؤں کی طرف سے ترجیح دیتے ہیں یا ان کی مرضی کے مطابق ایک منفرد خود پر مبنی زندگی اور ان کی ناقابل اطمینان امید کی زندگی میں ثبوت فراہم کرتے ہیں جو اکثر اپنے اہلکاروں کو حقیقی کامیابی حاصل کرتے ہیں."

اپنی بیوی مارتا کے ساتھ فرائیڈ کا تعلق بہت روایتی تھا.

سوفی فرائیڈ نے اپنی پوتی کی وضاحت کی، "وہ بہت اچھا ہاسفرو (خاتون خانہ) تھا." "وہ بہت پریشانی تھی. اور میرے والد کا کہنا تھا کہ اس کی ماں کو پورے گھر میں زہر ڈالنے سے بجائے زہر کی بجائے زہر ملے گی."

فرائڈ کئی بہنوں کے ساتھ اٹھائے گئے اور بعد میں ان کے فرائض بننے میں اہم کردار ادا کرتے ہوئے ان تین فرائض اور تین بیٹوں کے والد بن گئے.

نفسیات میں اہم خواتین

جبکہ فرائیڈ نے مردوں کو کم سے کم طور پر بیان کیا، لیکن بہت سے خواتین نفسیات کی ترقی اور ترقی میں بہت اہم کردار ادا کرتے تھے. فرائیڈ کے ویانا نفسیاتیائٹی سوسائٹی میں شامل ہونے والی پہلی خاتون 1 918 میں ہی ہیلن ڈاٹگ تھا. اس نے خواتین کی جنسیت پر پہلی نفسیاتی کتاب شائع کی اور خواتین، عورتوں کی نرس اور ماں کی نفسیات جیسے بڑے نفسیات پر لکھی.

سیمینیکل نفسیاتی (اور خیال ہے کہ کارل جگ کی ایک بار پریمی) سابینا سپیلرین نے نفسیات کی ترقی پر بھی اہم اثر پڑا تھا. وہ اصل میں جن کے مریضوں میں سے ایک تھا. فرائیڈ اور جگ دوستی کے ابتدائی سالوں کے دوران، دونوں مردوں نے سپلیرین کے کیس پر تبادلہ خیال کرنے میں کافی وقت گزاری جس نے ان کے خیالات میں سے بہتری کی مدد کی. اس کے علاوہ سپلائر خود کو موت کے انسداد کے مفاد کو فروغ دینے اور روس میں نفسیات کا تعارف کرنے کے لۓ کریڈٹ کیا جاتا ہے.

ماہر نفسیات کیرن ہاکری فرائڈ کے نفسیات پر فرائڈ کے خیالات کے پہلے نقاد میں سے ایک بن گئے. میلنی کلین نفسیاتی برادری کے ایک اہم رکن بن گئے اور اس ٹیکنالوجی کو "کھیل تھراپی" کے طور پر جانا جاتا ہے جسے اب بھی وسیع پیمانے پر استعمال کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، اپنی بیٹی، انا فرود نے اپنے والد کے نظریات کو بڑھانے میں اہم کردار ادا کیا. بچے کی نفسیات سے بہت زیادہ.

کچھ مخالف نقطہ نظر

حیرت انگیز بات نہیں، نفسیات میں کچھ اہم اعداد و شمار فردوڈ کی محدود اور اکثر جارحانہ خاتون نفسیات پر لے جاتے ہیں. کیرن Horney ایک ایسا تنقید تھا، جو عضو تناسل کے فرائڈ کا تصور اور مرد نفسیات پر اپنا اپنا سامان فراہم کرتی تھی. یہاں تک کہ فرائیڈ کی اپنی نانی بعد میں اپنے مشہور رشتہ دار کی تنقید پیش کرے گی.

کیرن Horney: عضو تناسل حساس کے فرائیڈ کا تصور ان کے اپنے وقت میں، خاص طور پر نفسیاتی ماہر کیرن Horney کی طرف سے تنقید کی گئی. اس نے تجویز کیا کہ یہ مرد ہے جو بچوں کو برداشت کرنے میں ناکام رہے ہیں، جسے اس نے "پیٹ کی حسد" کہا ہے.

فرائیڈ کا جواب: فرڈوڈ نے جواب دیا : اگرچہ بالواسطہ طور پر، لکھنا، "ہم بہت حیران نہیں ہوں گے کہ اگر ایک خاتون تجزیہ کار جو کافی عرصے سے کسی عضو تناسل کے لئے اپنی خواہش کی شدت سے قائل نہیں ہوسکتا ہے اس میں اس کے عنصر کے لئے مناسب اہمیت بھی شامل نہیں ہے. مریضوں "(فرائڈ، 1949). فردوڈ کے مطابق، ہارچر کی حسد کا تصور اس کے اپنے عضو تناسل حسد کا نتیجہ کے طور پر پیدا ہوا.

سوفی فرائیڈ: جبکہ جنسی نوعیت کے فرائڈ کے خیالات اکثر وکٹورین دور کے پیرایراکیال رجحانات کے برعکس بھاگتے ہیں، اس کے باوجود وہ اب بھی اس کا بہت ہی آدمی تھا. اس کا کام اکثر misogynistic اور ان کی اپنی پوتی کے طور پر مسترد کر دیا جاتا ہے، سوفی فرڈو، نے اپنے نظریات کو سابقہ ​​طور پر بیان کیا. انہوں نے کہا کہ ان کے خیالات معاشرے سے نکل گئے ہیں. وہ اپنے نظریات میں نظر انداز کر رہے ہیں کہ خواتین کو ثانوی قرار دیا گیا تھا اور نہ ہی وہ معیاری تھے اور نہ ہی معیار کا اندازہ لگاتے تھے.

حتمی خیالات: فردوڈ نے خود کو اعتراف کیا کہ خواتین کی ان کی تفہیم محدود تھی. "یہ سب مجھے سنتنیت کے بارے میں بتانا ہے،" انہوں نے 1933 میں لکھا. "یہ یقینی طور پر نامکمل اور تقسیم ہے اور ہمیشہ دوستانہ آواز نہیں ہے ... اگر آپ نسائیت کے بارے میں مزید جاننا چاہتے ہیں، تو اپنے اپنے تجربات کی تحقیقات کرنا چاہتے ہیں. زندگی، یا شاعریوں کو تبدیل کردیں، یا انتظار کریں جب تک کہ سائنس آپ کو گہری اور زیادہ متعدد معلومات فراہم کرسکیں. "

آج فریویڈ کے خیالات کو سمجھنا

آج، بہت سے تجزیہ کاروں کا خیال ہے کہ فرائیڈ کی نظریات کو مسترد کرنے کے بجائے، ہمیں اپنے اصل خیالات پر نئے خیالات کو فروغ دینے پر توجہ دینا چاہئے. جیسا کہ ایک مصنف نے کہا، "فردوڈ نے کئی بار اپنے نظریات کو نظر انداز کیا جیسا کہ انہوں نے نئے اعداد و شمار کو جمع کیا اور تازہ بصیرت تک پہنچے. معاصر تجزیہ کاروں کو کم نہیں کرنا چاہئے."

ذرائع:

> فرائیڈ، ایس سٹریٹی، جے (ایڈز) میں، جنسی کے درمیان جسمانی تقسیم کے کچھ نفسیاتی نتائج، سگنل فرڈڈ کے مکمل نفسیاتی کام کے سٹینڈرڈ ایڈیشن. 19 . لندن: ہگورتھ پریس، پی پی .241-60؛ 1925.

> فرائڈڈ، ایس نفسیاتی تجزیہ پر نئی تعقیبی لیکچر. نیویارک: نارٹن. (WJH Sprott کی طرف سے ترجمہ)؛ 1933.

> فرائیڈ، ایس نفسیاتی تجزیہ کا ایک آؤٹ لائن. نیویارک: نارٹن؛ 1949.

> جونز، ای (1953). زندگی اور کام Sigmund Freud. نیو یارک: بنیادی کتابیں، انکارپوریٹڈ

> سیرز، جے (1991). نفسیات کی ماؤں. نیو یارک: ڈبلیو نارٹن.