تیاری کی پیروی کرنے یا مرنے کے لئے مخالفت کے مطالبات کی تجویز پیش کرتی ہے
اپنی زندگی اور کام کے دوران سلیمانڈ فرڈڈ کے ڈرائیو ڈرائیو تیار ہوئے. انہوں نے ابتدائی طور پر ایک قسم کی ڈرائیوز جسے زندگی کی حوصلہ افزائی کے طور پر جانا جاتا ہے بیان کیا تھا اور یقین ہے کہ یہ ڈرائیوز ہمارے بہت سے سلوک کے لئے ذمہ دار تھے.
بالآخر، وہ اس بات کا یقین کرنے آیا تھا کہ اکیلے زندگی کی انفرادی طور پر تمام انسانی رویے کی وضاحت نہیں کرسکتی. 1920 میں خوشی پرنسپل سے باہر اپنی کتاب کے اشاعت کے ساتھ، فرائیڈ سی نے اس بات پر زور دیا کہ تمام ادویات دو اہم طبقات میں سے ایک میں گر جائیں: زندگی کی نگہداشت یا موت کی نگہداشت .
زندگی انسٹی ٹیوٹ (ایروس)
بعض اوقات جنسی حوصلہ افزائی کے طور پر کہا گیا ہے، زندگی کی انکشیوں وہ ہیں جو بنیادی بقا، خوشی، اور نسل پرستی سے نمٹنے کے لۓ ہیں. یہ انضمام انفرادی زندگی کے ساتھ ساتھ پرجاتیوں کی تسلسل کو برقرار رکھنے کے لئے ضروری ہیں. جب ہم جنسی اجزاء کی اصطلاح میں زندگی کے انضباط کے بارے میں سوچتے ہیں تو، یہ ڈرائیو میں بھی پیاس، بھوک اور درد سے بچنے والی چیزیں بھی شامل ہیں. زندگی کی حوصلہ افزائی کی طرف سے پیدا توانائی libido کے طور پر جانا جاتا ہے .
ان کے ابتدائی نفسیاتی نظریاتی نظریہ میں، فردوڈ نے تجویز کی کہ انا کے افواج کی طرف سے مخالفت کی گئی (جس شخص کی نفسیات کا منظم، حقیقت پسندانہ حصہ جس میں خواہشات کے درمیان مداخلت). اس کے بعد کے خیالات میں، انہوں نے برقرار رکھا کہ زندگی کی انسٹی ٹیوٹ خود کو تباہ کن موت کے انسچین، جو تھٹاتوس کے طور پر جانا جاتا ہے کی مخالفت کی گئی تھی.
عام طور پر زندگی کی حوصلہ افزائی کے ساتھ منسلک سلوکوں میں محبت ، تعاون، اور دیگر عملی عمل شامل ہیں .
موت کی حوصلہ افزائی (تاتاتوس)
موت کے انضمام کا تصور ابتدائی طور پر خوشی اصول سے باہر بیان کیا گیا تھا ، جس میں فرائود نے تجویز کی کہ "تمام زندگی کا مقصد موت ہے."
ان کے نظریہ کی حمایت میں، فرائیڈ نے یہ اشارہ کیا کہ حادثے والے واقعات کا تجربہ اکثر لوگ اس تجربے کو دوبارہ رد کرے گا. اس سے، انہوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ لوگوں کو مرنے کے لئے بے چینی خواہش ہے لیکن زندگی زندگی میں اس کی حوصلہ افزائی بڑی حد تک اس خواہش کا احساس ہے. فرائڈ اپنے اہم اصولوں پر مبنی اہم تجربات پر مبنی ہیں:
- عالمی جنگ کے بعد فوجیوں کے ساتھ کام کرنے میں، فردوڈ نے کہا کہ ان کے مضامین نے اکثر ان کی جنگ کے تجربات کو دوبارہ مرتب کیا اور کہا کہ "صدمے میں ہونے والے خوابوں کو اس کے حادثے کی حالت میں بار بار مریض واپس بار بار کی خصوصیات ہوتی ہے."
- فرائیڈ نے اپنے 18 ماہ کے پوتے، ارنسٹ میں ایک ہی رویے کا ذکر کیا، جس نے اپنی ماں کو دور کرنے کے بعد قلعہ / ڈا نامی کھیل ادا کیا. اس کی پریشانی سے نمٹنے کے لئے، چھوٹا بچہ اس کے پٹھوں میں ایک تار سے منسلک ایک سپول کو پھینک دے گا اور "فورٹ" (معنی دور) کہتے ہیں جب بھی اسپولی غائب ہوگئی اور "دا" (یا یہاں) کہتے ہیں کہ جب بھی اس نے اسے دوبارہ کھڑا کیا. کس طرح " خوشی کے اصول میں کھیل کے طور پر اس مصیبت کے تجربے کی تکرار"؟
- آخر میں، اپنے اپنے مریضوں میں، فریدوڈ نے بتایا کہ بہت سے افراد نے تکلیف کے تجربات پر زور دیا تھا، ماضی سے تعلق رکھنے والے کچھ چیزوں کو یاد کرنے کے بجائے "عصر حاضر تجربے کے طور پر سخت مواد کو دوبارہ" کرنے کا رجحان تھا.
فرائیڈ کی نظر میں، مجبور کرنے کے لئے مجبوری یہ تھا "کچھ ایسی چیزیں جو زیادہ پرائمری، زیادہ ابتدائی، زیادہ تر مثالی طور پر خوشی کے اصول سے کہیں گے. انہوں نے مزید کہا کہ موت کی انسٹی ٹیوٹ اس مجبوری کی توسیع کی گئی تھی جہاں تمام زندہ حیاتیات کو "موت کی طرف دباؤ" کا سامنا کرنا پڑتا ہے، جس میں اس کی حوصلہ افزائی کے برعکس، زندہ رہنے، خواہشات کو پورا کرنے اور اطمینان حاصل کرنے میں رکاوٹ ہے.
اس کے علاوہ، جب اس توانائی کو دوسروں کی طرف اشارہ کیا جاتا ہے تو، فرائیڈ کو برقرار رکھا جاتا ہے، یہ جارحانہ اور تشدد کے طور پر بیان کیا جاتا ہے.
> ماخذ:
> مچل، ایس اور بلیک. ایم. (2016) فرائڈ اور اس سے: جدید تاریخ نفسیاتیائٹک کی تاریخ اگرچہ (تازہ ترین ایڈیشن). نیویارک، نیویارک: بنیادی کتابیں / ہیکیٹی کتابیں؛ ISBN-13: 978-0465098811.